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Ayuno del 17 de Tamuz / 29 de Junio

El martes 29 de Junio coincide con el día 17 de Tamuz del calendario judío. Se trata de un día de ayuno que recuerda la brecha realizada a las murallas de Jerusalem, durante ambos sitios a la ciudad : la primera vez por Nabucodonosor de Babilonia, en el año 586 a.e.c. y la segunda vez por Tito, gobernador de Roma, en el año 70 de esta era. Como todos los otros “ayunos públicos menores”, el del 17 de Tamuz comienza con el alba y concluye ese mismo día con la aparición de las tres primeras estrellas. El ayuno es desde las 6:41am hasta las 18:15pm.

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Bein Hametzarim
Las “Tres Semanas” entre el 17 de Tamuz y Tishá BeAv (9 de Av), día en el cual fueron destruídos ambos Templos de Jerusalem han sido históricamente días de desgracia para el Pueblo Judío. Estos días son llamados el período de “entre las dificultades” (Bein hametzarim), de acuerdo al versículo : “todos sus opresores se han adelantado entre las dificultades” (Lamentaciones 1:3). En los Shabatot que hay durante las Tres Semanas, la lectura de las Haftarot provienen de los capítulos de Isaías y Jeremías que hablan de la destrucción del Templo y del exilio del Pueblo Judío. Durante este tiempo, varios aspectos de duelo son observados por todo el pueblo.

Leyes del ayuno del 17 de Tamuz
- Se ayuna durante todo el día, a partir del alba. Si una persona esta enferma, o si está embarazada, están exentas del ayuno.
 En la oración de Shajarit (plegaria matutina) y de Minjá (plegaria de la tarde), se intercala en la Amidá, “Anenu” antes de concluir la Brajá de Shomea Tefilá.
 Durante estas 3 semanas no se realizan casamientos, si ceremonias de compromiso.
 No nos cortamos el pelo.

Los 4 ayunos
Los sabios que estaban en la época de la destrucción del segundo Templo (año 70 de e.c.) legislaron que el 17 de Tamuz y el 9 de Av (Tisha B-Av) fueran declarados días de ayuno. También decretaron que el día después de Rosh Hashaná (Tzom Guedaliau) y el 10 de Tevet (Asará Be Tevet) fueran días de ayuno. Todos estos días de ayuno aparecen mencionados en el versículo : “Y así dice Di-s de los ejércitos : El ayuno del mes cuarto, y el ayuno del quinto, y el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo, serán para la casa de Judá alegría y regocijo” (Zacarías 8:19)